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성경의 노래 (②역사서) 성경 1,189장을 시로 지어 주를 찬송하다
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상품상태 :신상품
바코드 :9788936022259
사이즈 :155 * 230 mm
페이지 :635 쪽
저자 :김영진
출간일 :18.06.20
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1. 소개

 

- 드디어 2 역사서(여호수아~에스더) 출간!

- 창세기 1장부터 요한계시록 22장까지 성경 전장(1,189) 장마다 시를 짓고 찬송가를 만들다 à 장에 대한 시와 해설을 읽고 찬송을 부르면 장을 완벽히 이해할 있다.

- 초신자 그룹 스터디 성경 공부 교재, 목회자 성경 연구 참고자료로 추천

 

 

2. 속으로

 

여호수아 1 여호수아 군대의 준비 (p22)

이스라엘 백성과 요단 건너라

하나님은 후계자 여호수아에게

일찍이 준다고 약속한

땅으로 돌아가라 하시네

 

어딜 가든 되니 두려워하지 마라

하나님 말씀을 묵상하고 실천하면

되는 없으니 무서워하지 마라

하나님 내가 너와 함께하리라

 

여호수아가 진군 준비를 명령하네

사흘 뒤에 요단 강을 건너네

르우벤, , 므낫세 지파도 합류

약속의 가나안 정복에 나서네

 

이스라엘 요단 서쪽 차지하면

지파는 동편 땅에 정착해라

여호수아의 지도에

이스라엘 백성은 순종을 다짐하네

 

여호수아 1 메시지

출애굽의 영도자 모세는 고인이지만, 가나안 정복은 차질없이 계속 추진해야 한다. 하나님은 여호수아를 모세의 후계자로 삼으신다. 가나안 정복의 임무를 위임하시며 그와 함께 하실 것을 약속하신다. 여호수아에게 필요한 것은 믿음과 용기이다. 율법의 말씀을 충실히 지키는 것이다. 모세에게 약속한대로 르우벤, , 므낫세 지파는 가나안 정복 전쟁에 적극적으로 참여한다. 이스라엘 백성은 여호수아의 지도에 순종을 다짐한다.

 

여호수아 1 시작노트

이집트의 노예인 이스라엘 2세대의 가나안 정복이다. 하나님이 수백 아브라함과 그의 후손에게 약속한 땅을 기업으로 받은, 가나안 침공과 준비에 대한 상징적인 의미가 있다. 1~4연은 전쟁 준비의 구체적인 모습니다. 3,4연에서 전쟁 준비는 이스라엘 백성의 몫이다. 그러나 주역은 처음부터 끝까지 하나님이시다. 1,2연에서는 하나님이 화자로 등장하신다. 여호수아에게 일찍이 준다고 약속한” “ 땅으로 가라” , ” 하나님 내가 너와 함께하리라하고 말씀하신다. 시의 마지막 행처럼, 순종을 굳게 다짐하는 백성의 결의에 모습이 정복 전쟁의 승패를 가늠하게 한다.

 

여호수아 1 찬송가 제목 : 모세가 죽은 (악보 생략)

 

해설

모세의 시대는 가고 여호수아의 시대가 왔다. 노예의 시대는 가고 정복의 시대가 왔다. 죄의 시대는 가고 자유의 시대가 왔다. 하나님이 여호수아에게 직접 명령하신다. “내 모세가 죽었으니, 이제 너는 모든 백성과 더불어 일어나 요단을 건너 내가 그들, 이스라엘 자손에게 주는 땅으로 가라. 내가 모세에게 말한 바와 같이, 너희 발바닥으로 밟는 곳은 모두 내가 너희에 주었노니 너희의 영토가 되리라.(2-4) 용기백배한 여호수아가 진군 명령을 내린다. 장의 찬송곡으로 「죄 에서 자유를 얻게 함은」을 택했다. 찬송은 일본 홀리네스교단 최초의 찬송가인 『복음 창가』에 실렸다.

 

작사 해설

서론 역할을 하는 장으로, 전체의 주요 주제를 모두 소개한다. 하나님께서 여호수아를 부른 것과 그의 역할을 인정하신 , 여호수아가 이스라엘 백성을 인도하여 하나님이 조상에게 약속하신 땅을 기업으로 받게 , 언약적 충성에 대한 관심을 소개한다. 번째 당면 과제는 가나안 땅의 정복 전쟁에서 승리하는 것이다. 전쟁에서의 승리를 위해서 하나님은 여호수아에게 “내가 너와 함께하리니” “강하고 담대하라”라는 권면의 말씀을 반복하신다. 여호수아가 백성과 함께 “군 량과 무기를 준비하는” 사람이 전쟁하는 같지만, 하나님이 전쟁의 주역으로, 하나님이 하시는 전쟁을 보여주신다.

 

 

3. 저자 소개

 

김영진

1944 경북 예천 출생으로, 안동사범병설중학교 시절 학원 성호운 작가로부터 문학 지도를 받았다. 이후 1천여 권에 이르는 독서와 왕성한 글쓰기를 통해 대학국문과에 재학 중인 21 『초원의 꿈을 그대들에게』라는 시집으로 등단하였다. 감리교 신학대학원을 졸업하고 문학마을 신인상, 한국간행물 윤리상, 한국기독교 문학상, 동포 문학상, 한국수필 문학상, 한국잡지 언론상, 노산 문학상, 한국문학 예술대상, 대통령 표창, 대한민국 은관문화훈장 등을 받았고, 한국기독교 문인협회 회장, 대한출판문화협회 상무이사와 한국잡지협회 회장 등을 거쳐, 현재 한국문인협회 이사, 한국시인협회 이사를 맡고 있다.

  저서로는 『책한테 길을 물어』(현대문학, 김동리 서문), 『열린 문으로 들어가기』(국민일보, 박동규 총평), 『책 읽는 사람이 세계를 이끈다』(웅진지식하우스, 26, 이어령 총평), 시집 『희망이 있으면 음악이 없어도 춤춘다』(웅진지식하우스, 6, 이어령 총평), 『네 인생을 재부팅하라』(청림출판, 3), 『별과 꽃과 사랑의 노래』(웅진 지식하우스), 10대여 안의 힘을 믿어라』(웅진지식하우스), 시와 에세이 『백두산』(민음사) 등을 펴냈고, 국민일보에 『시와 메시지로 읽는 성경』을 10 넘게 연재했다. 2014 천재교육 도덕교과서에 ‘희망의 파랑새’를 게재하였고,  2016 『재밌는 성경』(3, 성서원), 2017 365 기도충전소』(성서원), 그리고 평생의 역작인 『성경의 노래』 ( 6, 성서원) 50여권의 저서가 있다.

 

 

4. 차례

역사서 (서문) – 13

 

여호수아 / 하나님의 왕국 – 14

1장 여호수아 군대의 준비 – 22

2장 여리고 성의 정탐꾼들 - 24

(수3장 ~ 수24장 생략)

24장 여호수아의 죽음 – 68

 

사사기 / 각자 좋을대로 살던 암흑의 역사 – 73

1장 영토확장의 전쟁 – 15

21 실로의 딸들 – 118

 

룻기 / 한 떨기 백합 – 125

1장 나오미의 귀향– 128

4장 룻과 보아스의 혼인 – 134

 

사무엘상 / 사시 시대 마감과 와정 시대 - 139

삼상1장 한나의 기도 - 144

삼상31장 사울의 패배와 죽음 – 204

 

사무엘하 / 다윗 왕국의 40년 통치 역사 - 209

삼하1장 다윗의 슬른 노래 - 214

삼하24장 인구 조사의 재앙 - 260

 

열왕기상 / 솔로몬 왕국의 영광과 나라의 분열 - 265

왕상1장 아도니야와 솔로몬 - 270

왕상22장 아합 왕의 죽음 - 312

 

열왕기하 / 왕들의 흥망성쇠와 남북 왕국의 멸망 - 317

왕하1장 아하시야와 엘리야 - 322

왕하25장 예루살렘의 멸망 - 370

 

역대상 / 언약에 기초한 다윗의 왕통과 통치 - 375

대상1장 아담에서 야곱까지의 계보 - 380

대상29장 다윗의 감사기도 - 436

 

역대하 / 다윗 왕조의 왕들 - 443

대하1장 솔로몬의 1천 마리 희생 번제 - 446

대하36장 유다의 마지막 왕들 - 516

 

에스라 / 성전 재건과 종교개혁 - 521

1장 고레스 왕의 귀환 조서 - 526

10장 에스라의 종교 개혁 - 544

 

느헤미아 / 성벽 중건과 여호와 신앙 회복 - 549

1장 느헤미야의 기도 - 554

13장 유다 사회의 정화 운동 - 578

 

에스더 / 위기를 넘어 승리를 일군 역사 - 583

1장 폐위된 왕후 와스디 - 590

10장 지위가 높아진 모르드개 -608

 

 

서평 역사와 인간을 섭리하는 신명기적 정의의 성취 / 한성우(한남대 대학원 객원교수)

 

 

5. 추천사

 

문학으로서의 성경과 그 가능성

독자들은 이제 성경을 지금까지처럼 신학적인 교리서로 받아들이기보다는 하나의 문학 작품으로 받아들일 것이다. 대량 생산과 소비 시대에 문학 수용자인 독자 중심으로 바뀐 출판 문화 시장을 반영한 변화이다. 폭넓은 성경의 대중화도 무시할 수 없다. 성경의 교리적인 내용이 침해되지 않는 범위에서, 당대 독자들의 취향과 기호를 반영하는 것이 복음 전파와 선교에 긍정적으로 작용할 것이다.

독자들에게 경전으로서의 성경보다 한 권의 시집으로서의 성경이 친밀하게 느껴질 수 있다. 시를 통해 성경을 좀더 쉽게 읽고 이해할 수 있다. 하나님을 피상적인 지식으로만 받아들이지 않고 ‘지금 여기’ 에서 살아 역사하시는 인격체로 만나 대화하고, 교제를 나누고, 말씀을 내재화하는 경험적인 독서를 하게 될 것이다. 수동적인 태도로 성경을 읽거나 설교를 듣는 것이 아니라, 성경 속에서 벌어지는 사건과 인물들의 행동에 독자들이 참여하는 능독적인 성경 읽기이다.

역사서는 이스라엘의 신정기와 왕정시대를 거쳐 포로 생활 이후 회복기의 역사를 통해 하나님의 공의가 성취되는 모습을 지속해서 보여준다. 이러한 작업은 물론 문학에서의 시적 정의를 실현하기 위한 문학적 전략과 장치를 통해 이루어진다. 이스라엘의 역사적 사실만을 피상적으로 접하는 것이 아니다. 하나님께서 공의를 실현하시기 위해 역사에 개입하여 통치하시는 모습을 구체적이고 생생한 문학적 체험으로 보고 듣고 느낄 수 있다. 작품을 읽는 ‘나’ 자신이 역사 속의 한 인물이 되어 다른 인물들과 함께 웃고, 울며, 대화하고 행동하는 참여자가 된다. 흥미롭고 적극적인 독서를 통해 초신자와 일반 독자의 시적 정의는 신실한 신앙인의 신명기적 정의 성취로 상승, 발전해 나갈 수 있을 것이다.

 

- 문학평론가 한성우 (한남대 대학원 객원교수)

 

 

6. 출판사 리뷰

 

- 세계 기독교 출판 역사에 획을 그을 역사적인 도서, 20 년의 오랜 기간에 걸쳐 만든 김영진 장로의 필생의 역작

- 드디어 2 역사서(여호수아~에스더) 출간! ( 책의 찬송가를 예배에 활용하는 교회 다수)

- 창세기 1장부터 요한계시록 22장까지 성경 전장(1,189) 장마다 시를 짓고 찬송가를 만들다 à 장에 대한 시와 해설을 읽고 찬송을 부르면 장을 완벽히 이해할 있다.

- 성경 전장을 다음 구성으로 해설 à 메시지 시작 노트 ④성경 이해를 돕는 일러스트 ⑤직접 작사한 찬송가 해설 작사 해설

- 초신자 그룹 스터디 성경 3공부 교재, 목회자 성경 연구 참고자료로 추천

 

1) 책을 펴낸 동기

  성경은 인류 역사상 가장 많이 팔리는 초베스트셀러로서, 오늘날까지 세계 수많은 사람들에 의해 여전히 읽히고 있는 불후의 명작이다. 성경은 구약과 신약으로 이루어졌다. 구약은 창세기부터 말라기까지 39, 신약은 마태복음부터 요한계시록까지 27, 그러니까 성경은 도합 66권으로 구성되었다. 성경은 지금으로부터 3,500 전부터 쓰여 2천여 전에 완성된 책으로, 대략 1,500 동안 40여명의 저자들에 의해 쓰였다. 저자들의 직업은 선지자, , 제사장, 목자, 농부, 정치가, 의사, 세리, 어부 각양각색이다.

  성경은 기독교의 경전이기 전에 모든 시대를 초월하는 불후불멸의 명작으로, 서양 문화의 재료와 바탕이 되었다. 종교와 정치는 물론이고 음악, 미술, 건축, 문학 모든 분야에서 성경의 영향력이 미치지 않은 곳이 없다. 따라서 성경을 모르고선 서양의 문화와 지식에 접근하기 힘들다. 문제는, 성경이 아주 방대한 책이라는 점이다. 신구약 66권에 1,189장과 31,102절로 이루어졌기에 대체로 2,000쪽에 이른다. 이보다 더욱 문제는, 성경이 아주 오래 전에 쓰인 책으로 당대의 풍습과 어휘와 사고 양식을 지니고 있기에 그냥 읽어서는 내용을 이해하기가 결코 쉽지 않다는 사실이다. 그래서 많은 사람들이 성경의 전체 내용을 파악하지 못한 기껏 일부 정도만 전해 들어 알고 있을 뿐이다.

  저자는 이런 문제점에 주목했다. 방대한 분량과 어려운 어휘들과 고대의 사고 양식으로 되어 있는 성경을 쉽고 흥미진진하고 재미있게 읽을 수는 없을까? 고민했다. 사실 알고 보면, 본래 성경은 많은 부분들이 노래, (), 잠언, 비유 등과 같은 문학적 양식으로 기록되었다. 그리고 성경은 종교 이전에 세상 모든 사람들의 시요 소설이요 노래요 드라마다. 또한 생생한 철학을 담고 있는 생명과 진리의 책이다.

  성경의 주인공인 예수는 사람들이 알아듣기 쉽게 종종 비유와 이야기로 교훈을 전했다. 따라서 성경을 어렵게 해석하는 것은 잘못이다. 진짜 진리는 쉬운 법이다. 성경을 종교로 옭아매거나 교리에 가둬서는 된다. 신학(神學)에서 ‘ㄴ’ 받침 하나만 빼면 시학(詩學) 된다. 우리는 성경을 교리나 신학으로만 연구하지 말고, 시학으로 접근해서 쉽게 시로 읽고, 찬송으로 노래할 필요가 있다. 마치 삼국지를 읽듯, 성경도 흥미진진하게 시와 노래와 소설식으로 읽을 필요가 있는 것이다. 성경 전체 장인 1,189장을 각장 마다 시로 읊고 찬송으로 노래한 『성경의 노래』(6) 바로 같은 동기에서 쓰인 책이다.

 

2) 책의 저작 과정

  어느 , 저자가 시편을 읽던 “성경 말씀으로 시를 지어 즐거이 주를 노래하자.(시편 95:2)라는 말씀을 읽고 성경 전체를 시로 읊고 찬송으로 만들어보자는 계획을 세웠다. 그때가 지금으로부터 대략 20 전인 1998년이다. 그날 이후로 창세기부터 요한계시록까지 성경원문의 의미나 내용을 그대로 살리고 승화시켜 시에 담아내는 방대한 작업이 시작되었다. 처음에는 막연하던 멀고 길이었지만. 작심하고 서고에 틀어박혀 사시사철 불철주야 계속 써나갔다. 그렇게 20 년을 쓰다 보니, 마침내 성경 전장(全章) 1,189장을 전부 시로 썼다.

  여기에 덧붙여 성경 각장의 시마다 2 내외의 해설 ‘메시지’를 실었고, 또한 3 안팎의 설계도면 ‘시작(詩作) 노트’를 실었다. 각장의 성경시는 4 4행으로 일목요연하게 정리하여 찬송가사로 있게 배려하였다. 4 4행의 운율이 살아있는 시로 성경의 내용을 파악하고, 시에 대한 메시지와 시작노트에서 구체적인 내용을 소화한 다음, 찬송을 통해 신앙고백의 삶이 있도록 다면적이고도 입체적으로 구성했다. 이처럼 성경 전장(全章) 시와 메시지와 찬송으로 풀어쓴 성경의 노래는 누구나 쉽고 편안하게 성경말씀에 다가서게 하자는 오랜 계획 하에 각고의 노력과 혼신의 정성이 담긴 결과물이다.

  성경시를 쓰는 도중에 완성된 작품은 《국민일보》에 연재하였는데, 10 넘게 연재할 동안에 독자들의 반응을 살피면서 계속 개선해 나갔다. 그리고 성경 전장의 시를 쓰다 보니 추진력이 생겨 1,189장의 성경시 외에 기독시 823편도 썼다. 성경책 66, 예수 생애 40, 성경인물 120, 성지순례 100, 주기도문 10, 사도신경 14, 조직신학 72, 그리고 묵상기도 365 교회예식기도 36편도 썼다.

  여기에 덧붙여, 성경시의 내용을 눈에 있도록 내용을 함축하여 일러스트로 표현하는 작업까지 감행했다. 일은 김천정 화백이 맡아주었는데, 성경 전장의 시를 꼼꼼히 읽은 내용을 함축하는 명품 일러스트를 1,189장의 성경시에 맞춰 일일이 그렸다. 따라서 독자는 성경의 각장을 시로 읽고 눈으로도 있게 되었다.

  한편, 『성경의 노래』는 절반이 ‘찬송가’로 구성되었다. 신구약 성경 전체인 1,189장을 먼저 4 4행의 성경시로 지은 , 성경시를 하나하나 개작하여 매장을 찬송으로 만든 것이다. 성경시를 개작하여 찬송으로 만드는 일은 오소운 목사가 담당하였다. 오소운 목사는 일평생 찬송가 연구에만 매달린 분야의 탁월한 전문가다. 그런 분이 필자가 지은 성경시를 개작하여 찬송으로 만드는 어려운 일을 불철주야 해냈다. 성경시에 맞도록 일일이 곡을 선정하고, 개작하고, 악보 하나하나를 정사하여, 마침내 1,189곡의 찬송이 빛을 보게 되었다.

 

 

3) 책의 특장

『성경의 노래』는 7 특장을 갖고 있다.

1. 성경 전장을 빠짐없이 4 4행의 시로 읊은 1,189편의 성경 대서사시

2. 성경 1,189장의 내용에 맞도록 일일이 작사한 1,189곡의 찬송가

3. 성경 전장의 내용을 시로 배우고 찬송으로 부르는 획기적인 성경탐구

4. 20 년의 오랜 기간에 걸쳐 만든 필생의 대역작

5. 1,189장의 모든 시에 메시지와 시작노트를 덧붙인 친절한 성경 가이드

6. 1,189장의 모든 시에 김천정 화백이 그린 1,189 명품 일러스트 첨가

7. 찬송가 1,189곡에 곡해설과 작사해설을 덧붙인 소중한 교회음악 자료

 

 

4) 책의 활용

 

각종 교회 모임에서 사용할 : 3단계로 사용하여 성경공부를 있다.

1단계】 성경시 낭독 - 각종 교회 모임 구역() 모임, 기도 모임, 교육 모임, 기타 다양한 성경공부 모임에서 간단한 예배를 드릴 경우, 모임의 인도자는 신구약 성경 1,189 그날 모임의 성경에 맞는 해당 장을 선정한 , 먼저 4 4행으로 성경시를 낭독한다. 인도자 혼자서 성경시 제목과 내용을 전부 낭독해도 좋고, 인도자와 모임 구성원이 연씩 교독하는 것도 좋다. 아니면, 전부가 다함께 합독할 수도 있을 것이다.

 

2단계】 메시지 낭독 - 해당 성경시의 아래에 있는 ‘메시지’는 해당 장의 내용을 핵심적으로 요약하고 강해한 것이다. 따라서 해당 장의 시를 읽은 후에 메시지까지 읽으면, 해당 장의 내용이 완벽하게 정리된다. 메시지 낭독은 모임 인도자가 혼자 낭독해도 좋고, 모임 구성원 명이 읽어도 좋다. 아니면, 대략 1 정도의 시간을 할애하여 모임 구성원 각자가 조용히 마음속으로 읽어도 좋다.

 

3단계】 찬송가 합창 - 해당 장의 성경시와 메시지를 전부 읽은 후에는, 다함께 찬송가를 부른다. 해당 찬송가는 성경시와 메시지의 내용에 기초하여, 음률, 리듬, 박자에 맞도록 적절히 개작한 것이다. 성경시가 곡조에 녹아들어 찬송으로 승화되도록 생기를 불어 넣었다. 『성경의 노래』에 나오는 모든 찬송가 곡조는 익히 알려져 입에 익은 쉬운 곡조, 21세기 찬송가(새찬송가), 세계 각국의 유명한 가곡, 성가, 영가(靈歌) 중에서 선정했으므로, 그런 곡조에 가사만 바꾸면 누구든지 어렵지 않게 부를 있을 것이다.

 

설교자가 강단에서 사용할 : 다음과 같이 활용할 있다.

1. 성경시의 사용: 설교자가 설교 중에 설교본문과 관련 있는 해당 성경시를 찾아, 4 4행의 내용을 모두 낭독해도 좋고, 일부 연과 행만을 낭독해도 좋다. 그렇게 하면, 설교 분위기를 한층 문학적으로 승화시킬 있을 것이다.

 

2. 찬송가의 사용: 설교자는 설교본문의 장과 절이 있는 해당 찬송가를 찾아, 설교 도중 적당한 데서 독창하거나 혹은 성도들과 함께 부를 있다. 그렇게 하면 설교 내용이 더욱 감명 깊게 심령의 비석에 오래 새겨질 있을 것이다.

 

【기타 사용】  『성경의 노래』 시작(詩作) 노트, () 해설, 작사(作詞) 해설 부분은 보다 깊은 묵상이나 성경공부, 찬송가 연구 시문학(詩文學) 연구, 나아가 학술 연구나 학사 석박사 논문 등을 위해 개인적으로 적절하게 활용할 귀중한 자료다.

 

 

5) 성경의 노래 시리즈 ( 5)

 

『성경의 노래』는 5권으로 구성되었다.

 

1 율법서(모세오경), 창세기부터 신명기까지 187 (기출간)

2 역사서, 여호수아부터 에스더까지 249

-출간예정-

3 시가서, 욥기부터 아가까지 243

4 예언서, 이사야부터 말라기까지 250

5 신약성서, 마태복음부터 요한계시록까지 260

(부록, 성경책 66, 예수생애 40, 성경인물 120)




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